|
|
Textos
(imagem: autoria desconhecida)
Budismo Tibetano:
A Roda da Vida, o Ciclo de Nascimento e Morte
A Roda da Vida
“Ciclo de Nascimento e Morte”
“Roda da vida” é o nome do diagrama tibetano que representa o Ciclo de Nascimento e Morte. Toda roda está repleta de ilustrações e no centro estão desenhados um porco, uma galinha e uma cobra. O que estes desenhos dizem?
A forma do diagrama é um círculo, simbolizando que os seres circulam por diferentes reinos da existência, representados pelas ilustrações, e que a vida deles é um ciclo de surgimento, duração e cessação que se prolonga indefinidamente.
Quando uma criança nasce, é a mente renascendo em novo corpo. A mente é contínua e sem forma, o corpo pertence ao mundo das formas. A morte destrói as formas, mas a mente não tem forma. Quando ocorre a “morte”, o corpo é decomposto em suas partes e devolvido aos quatro elementos, que constituem o mundo das formas, feito isso a mente mergulhará novamente no mundo das formas, vinculando-se a um novo corpo.
Buda explica que existem Seis Reinos da Existência, e que perambulamos por eles quando trocamos de corpos. Por que isto ocorre? Por ignorarmos a profunda verdade ensinada por Buda e expressa pelos budistas do Tibet no centro deste diagrama. O centro da roda explica que as respostas para questões como o “onde estamos”, “ de onde viemos” e “para onde vamos” estão na própria mente de cada ser vivo, ela quem contém as sementes do nosso destino.
O que os desenhos da “galinha” do “porco” e da “cobra” representam? Por que estão exatamente no eixo da Roda da Vida?
Estes animais são os símbolos dos três tipos básicos de pensamentos, denominados pelo Buda como os Três Venenos, a maior ou a menor quantidade deles nos fazer perambular nas formas e nos reinos compatíveis com eles. Estão no eixo ou no centro da Roda da Vida por que nossa vida gira em torno do que pensamos.
Simbologia da Galinha
A galinha cisca, cisca e nunca está satisfeita. Simboliza a ganância.
A galinha cisca dia e noite, come incessantemente e nunca está saciada.
Retrata a insatisfação, fonte da ganância. A insatisfação gera o querer mais e mais, aqui e ali. Quando gananciosos padecemos de permanente aflições gerando pensamentos de medo, ciúme, avareza, etc. que engedram ações que desencadeiam sofrimentos infindáveis.
Simbologia do Porco
O porco é tão confuso que não consegue diferencias suas fezes da comida que recebe. Simboliza a ignorância. Porcos famintos comem de tudo, para eles água e urina, fezes e comida não são diferentes. Retrata o estado de confusão mental, fonte de todas as ilusões. Os seres humanos querem ser felizes, misturam o certo com o errado e acabam mergulhando no lamaçal do mau carma.
Simbologia da Cobra
As cobras atacam quando se sentem ameaçadas. Simboliza a raiva.
As serpentes atacam os demais seres, pois se sentem constantemente ameaçadas. A raiva é a emoção mãe de todas as emoções negativas, envenenando a mente e o corpo, contaminando pensamentos, palavras e atos, tornando-nos sujeitos a doenças e morte prematura, fazendo-nos agressivos e perigosos aos demais seres.
Com gira a Roda:
• Quanto maior a ganância, moveremos- nos na direção do mundo dos fantasmas famintos, que são seres cheios de aflições e necessidades sem alívio. Havendo atenuantes, o resultado pode ser abrandado para futuros renascimentos na forma humana, sujeitas a fome e a miséria.
• Quanto maior a ignorância agiremos tomados por confusão mental e ilusões, maior será o risco de renascimento em formas animais, vitimas de exploração e escravidão. Havendo atenuantes, o resultado pode ser abrandado para futuros renascimentos na forma humana, contudo, sujeitos a abusos e a servidão.
• Quanto maior e mais freqüente for a raiva, maiores serão os riscos de renascimento no inferno ( no budismo o inferno é um estado temporário). Havendo atenuantes, o resultado pode ser abrandado para futuros renascimentos na forma humana, mas sujeitos a numerosas doenças, ao abandono e a condições humilhantes.
Po outra:
• Se estes venenos mentais forem reduzidos, os benefícios serão as chances de renascimento em corpo humano saudável, numa vida de prosperidade e bons vínculos, ou nos Reinos Celestiais, onde não há sofrimentos.
• Se os Três Venenos forem extintos, o eixo do Ciclo de Nascimento e Morte terá sido destruído. Vitoriosos alcançaremos a Iluminação, e estaremos definitivamente libertos de perambular por este ciclo.
O que está no centro de nossas existências?
Responder-se com seriedade a esta questão é tornar-se consciente do rumo que estamos tomando. Examinar-se constantemente é governar os próprios passos evitando o risco de perder o privilégio de continuarmos renascendo na forma humana, indo perambular em corpos cheios de aflição.
A Roda da Vida adverte que “galinhas”, “porcos” e “cobras” estão vivendo livremente “dentro” de nossas mentes, logo nossas vidas giram em torno disso e somos arremessados inconscientemente de uma aflição a outra.
Purificar a mente é livra-se de futuras aflições.
Praticando a generosidade e a paciência, um dia nos tornaremos Buda.
Todos os Budas saem da Roda da Vida que é cheia de sofrimento e morte e eventualmente renascem para ensinar os seres e conduzi-los a iluminação, mas neste caso eles nascem por vontade própria, motivados por grande compaixão a fim de fazer girar a Roda do Darma, a Roda da Libertação.
|
ARISANTOSDIAS |
 | Esta obra está licenciada sob uma Licença Creative Commons. Você pode copiar, distribuir, exibir, executar, desde que seja dado crédito ao autor original (extraído de www.blogdoari.com). Você não pode fazer uso comercial desta obra. Você não pode criar obras derivadas. |
Publicado em 06/08/2009 às 22h12
|
